离→开

  • DET=Detachment Relation
  • apādāna - apādānin

名词的来源格表示从某个人或物发生了形象或抽象的分离，以此修饰限定相关动词。

例句：

purisā gāmā apenti
（那些）男人从村庄走开。

graph LR; A(gāmā
从村庄)--"apādāna—apādānin
离→开
DET"-->B(apenti
走开);

dhanaṃ corehi rakkhati
保护财富远离盗贼

graph LR; A(corehi
远离盗贼)--"apādāna—apādānin
离→开
DET"-->B(rakkhati
保护);

imasmā catuyojanaṃ dūraṃ
从这里有四日脚程之远

graph LR; A(imasmā
从这里)--"apādāna—apādānin
离—开
DET"-->B(dūraṃ
...之远);

tato kālato rogī
自从那时起生病

graph LR; A(kālato
自从...时)--"apādāna—apādānin
离—开
DET"-->B(rogī
生病);

pabbatā jāyati nadī
河流发源于那座山

graph LR; A(pabbatā
源于山)--"apādāna—apādānin
离—开
DET"-->B(jāyati
生发);

其他参考

  1. 表示离开的对象
    • 离于，vivicca
  2. 表示怖畏的对象、来源
    • 于……怖畏，bhayaṃ
  3. 表达：
    1. 从…… 净化
    2. 从…… 解脱
    3. 于…… 方位
    4. 距（从）…… 地方、时候
    5. 戒止……
    6. 远离……
    7. 由……（病）痊愈
    8. 乃至于……（配合yava）
    9. 从…… 起、出（配合uṭṭhāti）
    10. 关于……，从……观点
    11. 夺去……

——《简明实用文法》

序号作用例句
1表示分离。gāmā apenti.
他们离开村庄。
3实施行动的所在地点使用从格。pāsādā oloketi.
他从宫殿观看。
4长度、宽度或距离使用从格yojanaṃ āyāmato=yojanaṃ āyāmena
延伸一由旬
5从格表示人或动物被驱离某处。taṇḍulā kāke vāreti .
他将乌鸦驱离稻子。
6与表示隐藏、遮盖的动词结合使用，想要隐藏而不让某人发现，某人使用从格upajjhāyā antaradhāyati sisso.
这个学生躲避他的老师。
7antardhāyati（消失），消失的地点用依格。jetavane antaradhāyati.
已从祇园消失。
8表示“戒除、避免、摆脱、恐惧、厌恶”的动词也支配从格so parimuccati jātiyā.
他摆脱再生。
10表示“产生、源自”等的动词支配从格。corā jāyati bhayaṃ.
他的惧怕产生于一个窃贼。
11yāva（直到）要求对应的名词变从格。yāva brahmalokā.
直至梵界
12nānā（种种）要求对应的名词变从格。te bhikkhū nānākulā.
那些比库来自种种家庭。

——《巴利语语法手册》v4.4法住禅林巴利语学习小组

  1. 從格的主要意義表示”從” ;也就是說,它表達分離的概念。它也表達其它關係, 多多少少看得出是分離。
  2. 分離: gama apenti [他們離開村莊, they left the village; Apeti (apa + i + a)走開]－ so assa patati (他從馬上落下, he fell from the horse.)
  3. 從... 方向: avicito upari (阿鼻、無間地獄之上,above the Avici Hell); －uddhaṃ padatala (腳板以上, above the sole of the foot. Tala【n.】平面,手掌或腳掌; padatala (abl.)。)
  4. 執行動作的地點用從格。根據本地文法家,這樣的格位用法,有時要理解成連續體省略掉了。不過學生們會注意到,這類表達模式,在英語有精確的平行用法: pasada oloketi (他從宮殿看, he looks from the palace),他們說相當於: pasadaṃ abhiruhitva pasada oloketi (攀登上宮殿後,他從宮殿看, having ascended the palace he looks from the palace.)
  5. 看守保護或避開人、動物用從格:－ yavehi gavo rakkhati (他看守牛,離於大麥, he keeps the cows off the barley; Yava【m.】大麥。);－ tandula kake vareti (他阻隔烏鴉,離於米, he wards off the crows from the rice. Tandula【n.】米。Vareti (var + e)避免,阻隔。)
  6. 與字意為躲藏、隱藏動詞連用,要躲避的對象、人用從格: upajjhaya antaradhayati sisso (學生躲著他的老師, the pupil hides himself from his preceptor. upajjha【m.】宗教導師,戒師。Antaradhayati (antara + dhe + a)消失) 註: 這樣的表達模式,可用屬格: antaradhayissami samanassa gotamasssa [我將躲著沙門瞿曇, I will hide myself from the samana Gotama.]
  7. 動詞 “antaradhayati”意為: 不見、消失,其消失不見的地點用處格: jetavane antaradhayitva/gerd. (在祇園精舍消失, having disappeared from the Jetavana Monastery.)但是,當所論及的是自然現象,則要用主格: andhakaro antaradhayati (黑暗消失, darkness disappears.)
  8. 動詞意為: “戒除,避免,釋放,懼怕,痛恨”也接從格:－ papadhammmato viramati (他戒離於惡法, he refrains from sin; Viramati (vi + ram + a)自制,停止); － so parimuccati jatiya [他解脫生(死)he is released from existence];－ corehi bhayami (我駭怕盜賊們, I am afraid of thieves.)
  9. 動詞意為: “被生出,起源於”等,接用從格: －cora jayati bhayaṃ (從盜賊恐懼生起,from a thief fear arises.)
  10. 以下不變化詞接從格: araka (離,遠): araka tehi bhagava (世尊遠離他們, far from them is the Blessed One); upari (在上面,上方): upari pabbata (在山上方, over the mountain); pati (反對,替代,回餽); rite (除之外, 沒有); abbatra, vina (沒有, 除之外); nana (不同, 離開); puthu 母音前作puthag (分別地,沒有,除之外); a (直到); yava (直到); saha (俱): － buddhasma pati sariputto (舍利弗替代佛陀, Sariputta takes the place of the Buddha); －rite saddhamma (無真實的教義, without the true Doctrine)

——《实用巴利文法》（A Practical Grammar of the Pali Language）金如是

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